李利清

身体会说话。心与身一直在不断地互相交流，只不过我们许多都没有注意到而已。除非我们通过冥想、整合式心身疗法等方法主动地与身体对话。一般地，我们往往是被动地与身体对话，当我们注意到身体说话的时候，往往也是生病的时候。心身医学认为，症状就是身体在说话。身体说的话，我们一般人有一些是听不懂的，这个时候就可以求助于医生。医生相当于是翻译。中医主要通过望闻问切来了解身体说的话，现代医学曾经主要通过视触叩听来对话，越来越多地依靠仪器来听身体到底说的什么。有的治疗只是让身体闭嘴，不要说话，症状虽然消失，却本身问题没有解决，容易复发或变生其他变化。中医讲究治本，其实就是要考虑身体到底说了什么，有什么需求。

随着社会的发展，与情绪相关的疾病如抑郁，焦虑，多动，抽动，过敏，等等，不断低龄化。越来越多的研究发现，青少年儿童的情绪相关疾病往往与其周围的重要成人（尤其是父母）有关。我们知道，乘飞机时，总是要告诉我们：先把自己的安全带系好，再把孩子的安全带系好。情绪相关的疾病，与成人关系非常之大，只有先把成人的情绪疏理顺利了，孩子的情况可能随即就明显见好，或者在处理也会事半功倍。而只去抓住孩子的症状去处理，恐怕事倍功半，或难有寸功。

曾经，不能安眠仅仅是部分老年人的痛苦，而现在，却困扰着许多年轻人乃至儿童，不得不让我们关注起来。 早在《内经》就曾说过“壮者之气血盛，其肌肉滑，气道通，营卫之行不失其常，故昼精而夜瞑。老者之气血衰，其肌肉枯，气道涩，五脏之气相搏，其营气衰少而卫气内伐，故昼不精，夜不瞑。” 我们可以看出安眠的三个基本条件，一是节律，二是身体健康，三是心身和谐。首先是节律，即昼精夜瞑，白天学习、工作精力充沛与夜间安眠相辅相成，如呼与吸，如心跳之收缩与舒张，如四季春夏秋冬之变化，如此循环不断。其次是身体健康，即气血盛，肌肉滑，气道通，营卫和，对于安眠具有重要的支撑作用。而有的人虽有微樣，却不影响睡眠，则是由于身之樣未碍心绪，或很少影响到情绪则亦可得安眠。而有的人则身虽无病，但情绪不佳，致夜难眠。这就涉及到第三个条件。第三，心身和谐。我们大部分人都感受过，白天尤其是临睡前有激发我们情绪的事情时常常会使得我们难以安眠，数多少只羊也没有用。情绪对睡眠影响有着重要的作用。曾经，情绪病好象只是成人的事，随着社会的发展，情绪，失眠越来越低龄化，不重视的话恐怕会更加泛滥成灾。   而仔细分析安眠的三个条件，其实都与整合有关。首先是节律，中医讲天人合一，我们要顺着天之节律，昼精夜瞑，才得安眠。其次，睡眠时是整个身体在大脑皮层带领下总体上都休息了，而掌控生命基础的爬行脑及情绪脑尚保持基本的工作。安眠是整个身体从昼间活动恢复体力重要条件。第三，心与身，心随身而为，身随心而动，心身整合才会健康；心身分裂则会生病，比如有的人嗜欲无度，不顾及身体的条件限制而心比天高，则常会命比纸薄。现代心身医学研究发现，身体也是有一定智慧的，许多身体上的不适其实就是身体局部在与你对话，求救。。。   整合式心身疗法从六个模块对心进行多方面多角度的整合，对于失眠的治疗亦有着重要意义。

小艾三年级了，最近妈妈发现他鼻子经常抽动，眨眼也多了起来，去医院看过许多次，有的医生说是过敏，用了抗过敏的药以后，开头还有点用，后来就没什么用了；辗转了多家医院治疗，有的怀疑是抽动症，有的怀疑是多动症，妈妈爸爸都很是担心，后来在医生详细询问下，发现鼻子、眼睛症状出现一个月前与他关系最好的外婆去世了，之后小艾非常悲伤，同时还有咽喉总是不舒服等多个症状，这多与创伤后应激反应有关。 一百多年来，随着人们对创伤的研究，发现不只是战争、家暴、 强x等创伤事件会导致创伤后应激障碍（PTSD），一次小手术，麻醉，甚至一次检查，目睹或听说一次事件，等等，有的甚至对于一般人来说不能称之为事件的事情，都有可能造成创伤后应激障碍的症状。对PTSD深有研究的彼得·莱文提出把创伤看作损伤更合适些，虽然DSM-5仍然命名为PTSD，而创伤后应激损伤（PTSI）比PTSD有着更积极的意义。 当我们遇到对于我们来说无法应对的事件时，即面对创伤事件，本能反应是全身僵住不动。如同鹿被狮子扑倒之前，小鹿其实是陷于僵住不动的状态。有的儿童在手术前麻醉之后，身体也是陷于僵住不动的状态的。而当动物在僵住不动之后，倘若获得机会，马上会聚全身之力奋力逃走。人类则不同，神经系统较高的发育，使得许多人在创伤事件结束后仍长时间陷于心身失调状态。一个形象的比喻是从外面看起来风平浪静，内在却是超级飓风。这个时候就可能表现为注意力不集中、多动、抽动、行为退缩、抑郁等多种症状，这些其实就是那内在失衡的能量盘聚在身体局部的一种表现。这时就需要把内在的能量因势利导释放或整合。 随着心身医学的发展，我们发现，心理与身体相互影响，协同发展，只有2方面同时重视，协同处理，才会真正健康。否则，身体上的疾病虽然治愈了，但能量未获得释放，则聚在局部为害。而随着心理研究的发展，学者们发现，心理上的不适，只有深入到身体层面才能达到真正的治愈。

对于孩子的教育，家长常常不遗余力，总以为按照最高标准的要求，让孩子愈加优秀，就是爱的体现，让孩子报更多更好的补习班培训班，就是为了以后让孩子能够拥有更多的机会，便能过上更好的生活。孰不知，我们往往对孩子的期望越大越多，即外驱力越大；孩子的内驱力也会越来越弱，即生命力越弱。这个时候往往造成拖延，厌学，抑郁，焦虑，多动，注意力不集中，等等。内驱力是什么？荣格说过，内驱力就是内在的生命力。我们往往对孩子的内驱力视而不见，听而不闻，害怕孩子走上不正之途，担心孩子落后于人，总想让孩子不要输在起跑线上。于是种种外驱力蜂拥而上，各种培训，补课，很少有问孩子真的需要，真的喜欢吗？内驱力被破坏殆尽，这样的孩子成人之后，怎会不躺平？怎会不啃老？怎会不抑郁？所以，我们一定要想办法保护孩子的内驱力，尤其是对于学龄期、青春期的孩子，正是内驱力旺盛，生命力最强的阶段。整合式心身疗法正是针对维护学龄期、青春期孩子的内驱力，促进其以更整合的心态应对人生，更好地完成学业，面对生活，今后可以更好地面对工作，以更好的姿态进入社会。

过敏是一种非要常见的疾病，表现多样，常见的有过敏性鼻炎、哮喘、过敏性紫癜、过敏性咳嗽、湿疹等等。临床上常常发现治好了这方面，另一方面就会出现，此起彼伏。临床上常用的治法大多是抗过敏、消炎等对症治疗。长期的研究发现，过敏除了生理上的改变，心理上也有着不可忽视的变化，只有心身同治才是治本之道。比如《生命的重建》作者发现，过敏症患者往往有着习惯性否定自己的心理问题，而哮喘呢，常常有着压抑自己，觉得没有能力自己呼吸等心理问题，脱发则有着恐惧、紧张，试图控制一切等心理阴影，湿疹则有着惊人的敌对，思想问题爆发，等等。倘若我们能心身并重，心身同治，则会起到事半功倍，治病求本的目的。整合式心身疗法则是本着治病求本的目的，力图减少用药，为避免药害，增进心身健康提供了一条途径。整合式心身疗法详见相关介绍。